ОТКРЫТОЕ ПИСЬМО
Субстанциализм – идеология дерзкого прорыва
Президенту России
Уважаемый товарищ Президент!
В связи с исполнением в апреле годовщины со дня обнародования Вами инициативы амбициозного прорыва России из кризиса и неудовлетворительными результатами ее реализации в истекшем году, направляю Вам свою работу Субстанциализм – идеология дерзкого прорыва. – 2003, 110с. В ней сквозь призму первой научной картины власти природы дан критический анализ вашей инициативы, раскрыты допущенные в ней ошибки и причины их возникновения, даны решения по их устранению и предложения по созданию новой концепции прорыва. Вместе с тем в ней раскрыты также главные причины срыва исполнения прорыва и средства их устранения.
Главные причины, как Вы увидите, оказались порожденными не ошибками концепции прорыва, а позицией главных научных организаций России во главе с РАН, занятой ими и по отношению к Вашей инициативе прорыва, и по отношению к власти природы и всем, полученным с ее помощью решениям проблем науки и общества, позволяющим совершить прорыв в кратчайшие сроки и с высшей эффективностью.
Власть природы является достаточным и универсальным основанием для успешного решения любых проблем человечества, а также для обнаружения и устранения всех допущенных в решении проблем ошибок.
Вы могли этого не знать, и вероятнее всего не знали об этом. Поэтому допустили ошибки в формировании своей концепции прорыва.
Но этого не могли не знать главные научные организации России: РАН, элитные Вузы, Миннауки, Минобразования. Знать об этом они могли, во-первых, из истории науки, начиная с Гераклита, который первый сформулировал понятие власти природы и ее фундаментального значения для всего существующего, и включая некоторый и весьма скромный опыт попыток построения картины власти природы, предпринятых после Гераклита; во-вторых, что является самым главным, из моих научных работ, в которых впервые в истории науки была разработана объективная картина власти природы и на ее основе даны объективные решения всех главных проблем науки в области методологии и теории познания и в области общественного устройства и развития.
Например, в области общественного устройства и развития была разработана новая идеология общества – идеология цивилизации, которая сознательно признает основой устройства и развития общества власть природы. Благодаря этому идеология цивилизации является теоретическим идеалом общественного устройства, который невозможно превзойти и который приходит на смену всем прежним идеологиям, включая капитализм и социализм, раз и навсегда. В рамках идеологии цивилизации, были разработаны:
1. Новая теория стоимости с новым законом стоимости, которые упраздняют существующие в мире две теории стоимости: трудовую теорию стоимости Маркса и теорию предельной полезности, как ошибочные. На основе нового закона стоимости дано теоретическое решение всех главных экономических проблем общества, которые оно безуспешно пытается решить.
2. Проблема источников прорыва общества к процветанию. Источников прорыва столько, сколько, во-первых, выявлено, устранено и предотвращено ошибок в понимании и применении власти природы; во-вторых, создано с помощью сознательного освоения и применения власти природы новых открытий, изобретений, ноу-хау для развития производительных сил общества.
Применение этих источников прорыва позволяет совершить прорыв во всех сферах жизни общества с получением экономических показателей, измеряемых не единицами, а десятками и сотнями %.
3. Проблема социальной защищенности граждан общества.
4. Проблема суверенитета и независимости народов и граждан общества.
5. Проблема интеграции стран мира в единое государство.
Все эти результаты были предложены в 1998 году названным выше научным организациям на предмет их признания, практического применения в своей деятельности, введения в программы образования, продолжения их дальнейшего развития и внесения предложений в соответствующие органы государственной власти о признании их новой научной основой устройства и развития России. Их практическое применение позволяло России начать выход из кризиса уже в 1998 году, а к настоящему времени стать самой процветающей и самой быстроразвивающейся страной в мире.
Увы ! Все предложения остались без внимания и какой-либо поддержки. Наоборот, РАН объявила власть природы и все полученные с ее помощью результаты вне закона.
Отношение ничуть не изменилось и в 2002 году, когда Вами была обнародована инициатива амбициозного прорыва из кризиса с помощью науки, когда чрезвычайно актуальными стали вопросы о теоретических источниках прорыва и о том, чтобы новая инициатива о совершении прорыва в сторону процветания не потерпела крушение, как первая подобная попытка, предпринятая на основе марксистской теории и дерзкой инициативы В.Ленина. Когда глава государства объявил, по существу, что необходимы научные предложения по совершению прорыва и что эти предложения будут внимательно расмотрены и поддержаны, если они окажутся объективными.
Никто в науке не откликнулся на инициативу прорыва, не поддержал ее, не подверг анализу, критике, развитию. Никто в науке не обратил Ваше внимание на то, что идеология дерзкого прорыва уже давно разработана в Субстанциализме в 1998г., что она содержит источники прорыва по всем главным направлениям общественного устройства и развития, позволяющие добиться немедленного и ощутимого положительного эффекта по всем этим направлениям. Основана она на власти природы, а не на системном подходе, который является одним из ее элементов, который нельзя применять в отрыве от остальных ее средств, и остается ее только признать и применить. Что в условиях существования субстанциализма выступать с инициативой амбициозного прорыва, игнорируя власть природы, неправильно и означает ломиться в давно открытую дверь.
Причина такого отношения легко открывается с помощью власти природы. Вопрос о существовании власти природы не нуждается в обсуждении. Не только у людей, но даже у диких животных нет никакого права не только ставить этот вопрос, но и сомневаться в существовании власти природы и необходимости подчинения ей. Зависимость этих существ от этой власти в каждом мгновении их существования не дает им такого права. Поэтому ни РАН, ни вся наука России или всего мира, ни государственная власть, ни все человечество не вправе объявлять власть природы вне закона или хотя бы игнорировать необходимость соблюдения ее теоретических средств в решении проблем общества. Если, вопреки этому обязательному условию существования людей, РАН объявляет власть природы и все, полученные с ее помощью решения, вне закона, а остальная наука оставляет их безо всякого внимания, их позиция автоматически становится позицией научного саботажа, мошенничества и терроризма как по отношению к этим научным результатам, так и по отношению к инициативе амбициозного прорыва, которая без помощи власти природы и полученных с ее помощью решений никогда не может добиться успеха и всегда будет оставаться только голой амбицией и больше ничем.
В связи с невозможностью совершения прорыва без помощи власти природы и существующим по отношению к ним научным саботажем, мошенничеством и терроризмом, Ваше непосредственное участие в решении дальнейшей судьбы дерзкого прорыва, а также признания теоретических средств субстанциализма основой устройства и развития России становится принципиально необходимым, если Вы по-прежнему остаетесь сторонником дерзкого прорыва с помощью науки.
Направленная Вам работа позволяет облегчить процесс исследования сложившейся ситуации и принять объективное решение.
Надеюсь, моя работа и все содержащиеся в ней решения и предложения по выходу России из кризиса получат положительную оценку и на их основе Вы предложите новую концепцию дерзкого прорыва, которая получит всеобщую поддержку в стране и в мире и увенчается успехом.
Надеюсь также, что Вы проведете в кратчайшие сроки в науке реформу, которая, во-первых, создаст наиболее благоприятные условия для дальнейшего развития и применения власти природы к решению всех проблем науки и общества, а, во-вторых, сделает невозможными любые проявления научного саботажа, мошенничества и терроризма, предусмотрев за них жесткую ответственность.
Приложение: по тексту
С наилучшими пожеланиями.
Автор субстанциализма, Глеб Павлович Афанасьев апрель, 2003