Афанасьев Г.П.

ПЕРВЫЙ ДЕКРЕТ ПРЕЗИДЕНТА

1990

Афанасьев Г.П. Первый декрет Президента. – 1990, с

Представлены теоретические предложения, которые с точки зрения науки должен был принять и провести в практической жизни первый президент СССР М.С.Горбачев в числе первых своих решений. Предложения были направлены М.С.Горбачеву.

Предлагается всем, кого интересуют научные методы решения проблем общества.

© Афанасьев Глеб Павлович  март 1990

Завершился успешно первый этап апрельской Революции – этап борьбы за власть. После почти пятилетних сложных и опасных политических решений лидер Революции М.Горбачев, добившись введения президентской власти и своего избрания первым Президентом СССР, а также введения многопартийной политической системы, максимально укрепил свою власть, власть своих сторонников.

Высшая власть в государстве, большинство своих поклонников в высшем органе власти, независимость от партии и сохранение в ней своей высшей власти, огромный авторитет в мире и почти такой же в своей стране, огромный опыт политической борьбы  и побед, зрелый, но еще молодой возраст, здоровый организм, огромная творческая энергия – таков неполный перечень возможностей первого Президента, которые он в полной мере может теперь использовать для продолжения решения главной задачи – вывода страны из кризиса, создания в ней процветающей и счастливой жизни.

Для успешного решения главной задачи осталось добыть еще знание того, как её решить. Этого знания не было ни у одного прежнего лидера страны, нет его и у М.Горбачева, нет его и в официальной науке, ибо экономический кризис, составляющий фундамент всего кризиса, не только не пошел на убыль за пять лет, в результате множества принятых под их руководством мер, но еще больше углубился, создавая катастрофическое состояние в стране.

М.Горбачев как и В.Ленин, вынужден искать решение этой задачи в ходе революции, подвергая революцию риску повторения истории из-за отсутствия другого пути.

Поэтому в центре внимания Президента Страны, всех его соратников, всего народа должен быть вопрос о получении этого знания и его применении. Только при решении этой проблемы огромные возможности власти завершатся для страны благом, а не новой катастрофой с еще большими последствиями.

К счастью, проблема эта в главной своей части сегодня решена. Решена благодаря тому, что Революция в стране совпала по времени с Революцией в диалектики и теории общества, проводимой автором данной работы и давшей необходимые результаты. Следовательно, вопрос теперь только в том, чтобы огромные возможности новой революционной власти соединились в творческом сотрудничестве, а не в конфронтации с новыми революционными результатами теории.

Лучше всего союз этот можно создать и немедленно применить в деле с помощью предлагаемого ниже декрета Президента.

Уверен, что если союз власти и науки состоится и будет закреплен декретом, каждый новый шаг в устранении кризиса будет приносить выздоровление, а не углубление кризиса, и за 1-2 года с ним будет покончено навсегда. Кроме того, этот союз станет полезным для всех социалистических стран, для всех стран мира, ибо он откроет действительные причины социальных кризисов и катастроф, пути их устранения и предотвращения, откроет объективный вариант взаимодействия власти и науки, обеспечивающий обществу жизнь, процветание, счастье.

КОНСТИТУЦИЯ СССР

ТЕОРЕТИЧЕСКИЕ ОСНОВАНИЯ УСТРОЙСТВА СССР

Жизнь и процветание любой страны определяются теоретическими основаниями, которые принимаются в её устройство и развитие. И если возникает кризис в жизни страны, он неизбежно означает и кризис её теоретических устоев, а также необходимость их нового глубокого осмысления и разработки новых устоев, отвечающих современному уровню развития науки и передового опыта, как единственно возможного пути выхода из кризиса.

Исходя из этого условия и в связи с тяжелым кризисом в СССР, подлежащем немедленному устранению, в основу устройства и развития СССР принимаются следующие принципиально новые теоретические положения, представляющие итог анализа имеющегося сегодня теоретического и практического опыта по устройству человеческого общества, и обеспечивающие живую связь практики с теорией, теории с практикой.

1.Теоретическим основанием устройства и развития СССР является Субстанциальная теория общества. Теория, решающая все вопросы устройства и развития общества, исходя из субстанции (общего) общественных отношений путем конкретизации её до уровня частных вопросов этих отношений с обязательным соблюдением примата исходной субстанции над всеми её конкретизациями – частными субстанциями, что позволяет обеспечить объективность всех решений, как бы далеко они не находились от исходных субстанций.

Благодаря субстанциальному способу построения, являющемуся наиболее совершенной формой теоретического знания, Субстанциальная теория общества превращается в единственную теоретическую основу общества, способную дать ответ о причинах кризиса, путях выхода из него и вывести общество на столбовую дорогу развития, свободную от политических кризисов и катастроф.

Исходными субстанциями в этой теории принимаются Закон сохранения – стремление всякого существующего сохранить себя, и Товарные отношения – свободный труд и свободное распоряжение продуктами своего труда. Причем Товарные отношения выполняют здесь роль первой конкретизации Закона сохранения, полученной применительно к обществу при решении вопроса об общественных отношениях в обществе с разделением труда, определяющей предел совершенствования общественных отношений в обеспечении жизни и процветания общества и человека. Субстанциальная теория общества дала ряд фундаментальных положений, непосредственно открывающих путь выхода из кризиса в кратчайшие сроки, зависящие только от темпов практического их освоения. Наиболее важными из них являются следующие положения.

Во-первых. Новая единая концепция социализма и коммунизма, представленная формулой: От каждого – по способностям, каждому – по потребностям, но в пределах товарных отношений, социального страхования и благотворительности.

Во-вторых. Субстанциальные отношения между научным социализмом, капитализмом и реальным социализмом сводятся к следующему.

НАУЧНЫЙ СОЦИАЛИЗМ – это общество, в котором товарные отношения охватывают все общественные отношения. Его можно считать идеалом общественного устройства, поскольку в нем каждый человек является хозяином своего труда и его продукта, а, следовательно, свободен от эксплуатации, максимально восприимчив к прогрессивному развитию и максимально воздерживается от негативных направлений развития.

КАПИТАЛИЗМ – это вершина стихийного эволюционного развития общества в направлении освоения товарных отношений, в результате которого они охватили основные отношения между большинством предприятий и приобрели тенденцию проникновения внутрь предприятий и в отношения между предприятиями и государством.

Отсутствие товарных отношений в этих областях является теоретической и материальной основой всех пороков капитализма, постоянно воспроизводящей тоталитарную часть общественной системы, противостоящую системе товарных отношений, но вынужденную ей, как правило, уступать как силе, ведущей к самовыздоровлению общества и нетерпящей над собой никакого произвола.

РЕАЛЬНЫЙ СОЦИАЛИЗМ – это результат революционного преобразования общества, в котором для устранения пороков капитализма упразднили товарные отношения путем упразднения частной собственности и др. принципов. То есть прибегли к ошибочному решению, не устраняющему пороки общества, а дающему им полный простор и автоматически превращающему все общество в тоталитарную систему, ничем неограниченную и порождающую цепной процесс саморазрушения. Ибо право на свободный труд и свободное распоряжение продуктом своего труда при этом полностью перешло из рук, производящих продукт, в руки власти, не производящей его.

В-третьих. Признание исходных положений коммунистов – упразднение частной собственности, Манифеста коммунистов и вытекающих из них концепций социализма и коммунизма – теоретической ошибкой марксизма, поскольку они нарушают примат общего знания над частным, ведут к полному отрицанию исходных субстанций общественного устройства и развития.

Признание того, что у основоположников марксистской теории общества они фактически не выполняли роль оснований исследований, а были лишь препятствием их. Что действительные основания их теории и главная её часть – это мощное основание субстанциальной теории общества, которое не было раскрыто и освоено преемниками марксизма в силу блокирования ими исследований, развития и применения всего содержания марксизма, которое не укладывалось в рамки его теоретической ошибки.

Признание необходимости их немедленного устранения из теории и практики общественного устройства, поскольку они являются теоретической основой превращения любого общества в тоталитарную систему, возникновения в обществе цепного процесса саморазрушения. Поскольку, превращенные в птолемеевскую истину, они стали реакционной теоретической основой, реально породившей тоталитарную систему, катастрофу миллионов лучших людей, паралич экономики, стали силой, блокирующей научный марксизм, блокирующей выход страны из кризиса на столбовую дорогу развития человеческой цивилизации.

В-четвертых. Три пути перехода от реального социализма к научному социализму.

Первый. – Копирование капитализма. Он является большим шагом к построению научного социализма от “социализма”, упразднившего товарные отношения, но имеет тот же недостаток, что и создание мощной ракеты-носителя на основе применения и развития мощности одного двигателя, вместо использования группы двигателей.

Кроме того, он может привести к возрождению тоталитарной системы. Ибо такая угроза существует до тех пор, пока товарные отношения не станут основой во всех областях жизни общества.

Второй. – Реанимация Манифеста коммунистов с помощью товарных отношений. В построении научного социализма он является столь же бессмысленным шагом, что и реанимация системы Птолемея с помощью системы Коперника, идеи вечного двигателя – с помощью закона сохранения энергии. Он был бы гнусным издевательством над мышлением и надеждами людей. Даже в лучшем случае, если положения Манифеста не применять догматически, успех не гарантирован, а если и придет, то может быть отброшен, разрушен и заменен еще более жестокой тоталитарной системой, когда станет неизбежно вопрос: товарные отношения или Манифест, упразднивший их. Как это было, например, с НЭПом.

Оба первых пути представляют, по существу, результат незнания субстанциальной сути товарных отношений и вытекающих из неё масштабов их применения.

Третий. – Сознательное построения общества товарных отношений. Это лучший теоретически возможный шаг в построении научного социализма. Он выводит на столбовую дорогу развития человечества, поскольку основу его составляет обеспечение жизни и процветания за счет собственного свободного производительного труда и свободного распоряжения продуктами своего труда.

Субстанциальная теория общества является основой построения жизнеспособного и процветающего общества. В свою очередь, основой её возникновения, применения и дальнейшего развития является новая стадия диалектики – субстанциальная теория диалектики Теория существующего, представляющая общую систему теоретических средств объективного исследования и решения любых задач, в любой области деятельности человека.

В качестве удовлетворительной теоретической базы обеих теорий являются: работы Афанасьева Г.П. – Основной вопрос диалектики. 1986 г., Товарные отношения или упразднение частной собственности?! 1989 г.; труды К.Маркса и Ф.Энгельса, а также В.Ленина, взятые с учетом их действительно объективных оснований и последовательного проведения субстанциального метода исследования.

Более совершенная теоретическая база может быть получена в случае реализации проекта Теория существующего, предложенного также Афанасьевым Г.П.

2. Теоретические основания устройства СССР являются основой разработки и критерием оценки всех нормативных актов(законов, включая основной, и подзаконных актов), регулирующих внутренние и внешние общественные отношения страны.

3. Практическая реализация данных теоретических оснований осуществляется посредством разработки , утверждения и применения нормативных актов с соблюдением на всех стадиях внедрения субстанциального примата теории.

4. Утвержденные нормативные акты, в которых обнаружилось несоответствие требованиям данных теоретических оснований, подлежат соответствующему уточнению или отмене.

5.Развитие данных теоретических оснований по любым их вопросам и обеспечение соответствия нормативных актов их требованиям осуществляется научными методами исследования, обоснования, рассмотрения, публичного обсуждения, критики, признания или отклонения. Блокирование любого из этих путей является преступлением против общества.

6. В работе по разработке и развитию данных теоретических оснований и нормативных актов по их внедрению, а также контролю соблюдения субстанциального примата теории могут принимать участие все граждане и организации страны.

В качестве организаторов этой работы выступают органы власти, научные организации, политические и другие общественные организации страны, действующие на основе сотрудничества или конкуренции.

7. Учитывая чрезвычайную важность субстанциальной теории общества для всех стран мира как главного средства сохранения их жизни и процветания, в решении всех связанных с ней проблем признается необходимым проведение широкого международного сотрудничества с участием различных стран мира независимо от их политической ориентации, с созданием самых благоприятных условий для этой работы.

8. В ходе получения более совершенной теоретической базы субстанциальной теории общества и приобретения опыта её практической реализации данные теоретические основания подлежат соответствующему изменению.

9.Данные теоретические основания и вытекающие из них нормативные акты при решении соответствующих им вопросов общественных отношений являются обязательными для всех граждан и организаций страны.

Всеобщая обязательность данных теоретических оснований вытекает из объективности субстанциальной теории общества, необходимости дальнейшего развития самой теории и средств её практической реализации, необходимости критики и исключения из применения всего ошибочного, что в них имеется  или может возникнуть , необходимости того, чтобы все положительное знание, а также отрицательный опыт находили генетическое преломление в единой теории, обеспечивали совершенствование теории, чтобы все знали те теоретические устои общества, которые гарантируют от кризисов и катастроф.